Συγκεκριμένα ο Markus Wietchel απο το SD έθεσε σαν πρόταση η 24η Απριλίου να τεθει σαν εθνική ημέρα μνήμης για τα θύματα της τριάδας γενοκτονιών αλλα και ο Robert Hannah απο τους Liberals με γραπτή του πρόταση ζητά όπως η γενοκτονία εισέλθει σαν μάθημα διδασκαλίας στα Σουηδικά σχολεία.
Ο Μάρκους γράφει τα εξής:
Το 1915, διαδραματίστηκε μια από τις χειρότερες γενοκτονίες στην ιστορία, εναντίον Αρμενίων, Ασσυρίων / Συρίων, Ελλήνων, Γιαζίδη και άλλων μειονοτήτων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Εκατομμύρια άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και εκατοντάδες χιλιάδες αθώοι πολίτες απελάθηκαν βίαια από τα σπίτια τους. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, διαπράχθηκαν εξαιρετικά σοβαρά εγκλήματα πολέμου κατά της ανθρωπότητας, η οποία έγινε πηγή έμπνευσης για τον Αδόλφο Χίτλερ, ο οποίος αναφέρθηκε σε αυτό όταν σχεδίαζε να εξοντώσει τους Εβραίους της Ευρώπης. Ακόμα και σήμερα, έχουμε δει πώς αυτές οι μειονότητες, μαζί με τους Μουσουλμάνους Σιίτες υπήρξαν τα κύρια θύματα των βάναυσων καταστροφών του Ισλαμικού Κράτους σε μεγάλα μέρη του κόσμου.
Ακόμα και σήμερα, τα θύματα της γενοκτονίας δεν έχουν αποκατασταθεί για την τρομερή τραγωδία. Μόλις τον Απρίλιο του 2019, ο Τούρκος πρόεδρος Ερντογάν επέλεξε να υπερασπιστεί τις απελάσεις υπό την Οθωμανική Αυτοκρατορία με μια δημοσίευση στο Twitter: «Η μετεγκατάσταση των συμμοριών των Αρμενίων και των υποστηρικτών τους, που νίκησαν τον μουσουλμανικό λαό, συμπεριλαμβανομένων των γυναικών και των παιδιών, στην ανατολική Ανατολία, ήταν η πιο λογική. το μέτρο που θα μπορούσε να ληφθεί κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας περιόδου.104 χρόνια μετά την έναρξη της γενοκτονίας, η γενοκτονία εξακολουθεί να αρνείται από τους ηγέτες της Τουρκίας και οι κορυφαίοι εκπρόσωποι της χώρας βλέπουν τμήματα των καταχρήσεων, τα οποία αναγνωρίζονται de facto, ως απολύτως λογικά. Η Τουρκία έκτοτε συνέχισε να διαπράττει εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας χωρίς αντίποινα, ενώ η διεθνής κοινότητα σε πολλές περιπτώσεις το εξέτασε παθητικά, το οποίο δυστυχώς βλέπουμε και μέσω εκτεταμένων παραδειγμάτων στην Τουρκία, καθώς και στις γειτονικές χώρες Συρία και Ιράκ.
Η γενοκτονία αναγνωρίστηκε από τη βουλή από το 2010, το οποίο σε κάποιο βαθμό έγινε αποκατάσταση για όλους τους ανθρώπους που ζουν σήμερα στη Σουηδία και που έχασαν συγγενείς κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας. Το λιγότερο που μπορεί να κάνει η Σουηδία για αυτούς τους ανθρώπους είναι να επισημάνει την 24η Απριλίου ως εθνική ημέρα μνήμης για τα θύματα της γενοκτονιας κάτι που πρέπει να συμβεί.
Robert Hannah:
Έχουν περάσει περισσότερα από 100 χρόνια από τη γενοκτονία του Seyfo, όταν πάνω από ένα εκατομμύριο Αρμένιοι, Πόντιοι Έλληνες και Ασσύριοι / Σύριοι σκοτώθηκαν κατά την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στη σκιά του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Η γενοκτονία πραγματοποιήθηκε με αναγκαστικές απελάσεις, εκτελέσεις, σφαγές και προκάλεσε πείνα. Οι περισσότεροι σκοτώθηκαν μεταξύ 1915 και 1916, αλλά η δίωξη συνεχίστηκε. Σήμερα, η χριστιανική παρουσία στην Τουρκία σχεδόν εξαλείφεται. Κατά τη γενοκτονία, το 70-90% του πληθυσμού των Ασσυρίων εξαφανίστηκε.
Η γενοκτονία του 1915 οργανώθηκε από τους νεότουρκους και πραγματοποιήθηκε από Τούρκους και Κούρδους. Στην Ευρώπη, οι μεγάλες δυνάμεις ήξεραν τι συνέβαινε, συμπεριλαμβανομένης της
Σουηδίας. Χωρίς παρέμβαση. Στη συνέχεια, το θέμα θάφτηκε. Χωρίς αναγνώριση. Χωρίς αποκατάσταση. Οι επιζήσαντες Ασσύριοι παρέμειναν μια διωγμένη μειονότητα στις χώρες προέλευσης τούς.Το 2010, η Σουηδική βουλή αναγνώρισε την γενοκτονία. Αν και οι ερευνητές θεωρούν το Seyfo ως γενοκτονία, οι Τούρκοι ερευνητές συνεχίζουν, με λίγες εξαιρέσεις, να το αρνούνται. Απαγορεύεται
στην Τουρκία να μιλάμε για γενοκτονία. Το σουηδικό πρόγραμμα σπουδών περιέχει γραπτά για τους παγκόσμιους πολέμους, το Ολοκαύτωμα και τον Γκλάγκαγκ(gulag). Αλλά δεν υπάρχουν γραπτά στοιχεία για το Seyfo, που πραγματοποιήθηκαν από τους συμμάχους της Γερμανίας κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Πιστεύουμε ότι η διδασκαλία της ιστορίας πρέπει να περιλαμβάνει το Seyfo, εν μέρει για το έγκλημα, εν μέρει για τις συνδέσεις του με το ολοκαύτωμα και τη μέση Ανατολή σήμερα.
Πριν από την εισβολή στην Πολωνία, ο Χίτλερ είπε: Ποιος θυμάται τη γενοκτονία των Αρμενίων; Η αυξημένη γνώση του Seyfo περιγράφει όχι μόνο τα θύματα, αλλά και πώς οι μέθοδοι των δραστών κληρονομήθηκαν από τους Ναζί και τους Ισλαμιστές. Επιπλέον, η γνώση του Seyfo είναι κεντρική για την κατανόηση του τέλους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και του νέου χάρτη της Μέσης Ανατολής, με τα σύνορα να είναι τώρα θολά.
Εξίσου σημαντικό με το ολοκαύτωμα είναι η κατανόηση της σύγχρονης ιστορίας της Ευρώπης, το ίδιο και το Seyfo για τη σύγχρονη ιστορία της Μέσης Ανατολής. Παρέχει ένα υπόβαθρο στην επιθετικότητα της Τουρκίας εναντίον των εθνικών μειονοτήτων της χώρας. Και η σημασία της αντιμετώπισης της αιματηρής ιστορίας προκειμένου να συμφιλιωθεί με τα θύματα και να αναπτυχθεί η δημοκρατία.
Η τουρκική άρνηση προκάλεσε τεράστια ταλαιπωρία στους επιζώντες. Οι επιζώντες είναι νεκροί, αλλά είπαν στα παιδιά τους για τη φρίκη και τα εγγόνια τους συνεχίζουν να λένε. Στη διδακτορική του διατριβή, A Minority Odyssey, ο Fuat Deniz έγραψε για τον κληρονομικό πόνο και για το πώς ο Seyfo είναι μέρος της ασσυριακής ταυτότητας. Η συνειδητοποίηση του Seyfo έχει αυξηθεί μέσω της έρευνας, αλλά η άρνηση της Τουρκίας κάνει τους επιζώντες της γενοκτονίας τρομοκρατημένους από τη λήθη. Επομένως, το Seyfo πρέπει να είναι μέρος της διδασκαλίας.
Διαβάστε επίσης για την γενοκτονία
Συντακτική ομάδα
No comments:
Post a Comment