Έντονες αντιδράσεις προκαλεί στη Σουηδία πρόταση που αφορά την τέλεση γάμων ομόφυλων ζευγαριών. Συνολικά 126 ιερείς της Εκκλησίας της Σουηδίας ζητούν να μην υποχρεώνονται οι ιερείς να τελούν τέτοιους γάμους, προειδοποιώντας για διχασμό και αποχωρήσεις από την Εκκλησία.
Η επιστολή αντίδραση αναγράφει τα εξής:
"Εμείς οι 126 που υπογράφουμε αυτή την επιστολή έχουμε δύο πράγματα κοινά: είμαστε χριστιανοί και έχουμε χειροτονηθεί ιερείς στην Εκκλησία της Σουηδίας.
Κάποιοι από εμάς τελούμε με χαρά γάμους ζευγαριών του ίδιου φύλου, ενώ άλλοι παραμένουμε σταθεροί στην πεποίθηση ότι ο γάμος είναι μεταξύ άνδρα και γυναίκας.
Όλοι μας έχουμε συγγενείς, φίλους, συναδέλφους και ενορίτες που είναι ΛΟΑΤΚΙΑ+ και, στους ίδιους κύκλους, εξίσου πολλούς ανθρώπους που πιστεύουν στην ιδιαίτερη σημασία του γάμου μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Κάποιοι από εμάς είναι ή θα μπορούσαν να είναι queer. Από όσο γνωρίζουμε, κανείς μας δεν έχει κάνει διακρίσεις ή δεν έχει φερθεί με τρόπο που να αποκλείει οποιονδήποτε.
Και θέλουμε να σου πούμε, αγαπητό μέλος της Εκκλησιαστικής Συνόδου, ότι δεν στηρίζουμε την πρόταση 2026:76.
Παραθέτουμε επτά διαφορετικούς λόγους, οι οποίοι έχουν διαφορετική βαρύτητα για τον καθένα από εμάς:
1. Η σημερινή ρύθμιση που ισχύει από το 2009 λειτουργεί επαρκώς.
Θεωρούμε ότι η Εκκλησία της Σουηδίας έχει σαφή θέση για τον γάμο και ότι τίποτε στη σημερινή τάξη δεν είναι ασαφές για εμάς τους ιερείς:
Οι ιερείς έχουν το δικαίωμα να τελούν γάμους.
Η Εκκλησία έχει την υποχρέωση να εξασφαλίζει την τέλεση γάμου.
Δεν υπάρχει εξαναγκασμός και κανένα ομόφυλο ζευγάρι δεν έχει στερηθεί τον γάμο εξαιτίας του φύλου του.
2. Θέλουμε να συνεχίσουμε να αποτελούμε μέρος της μεγάλης παγκόσμιας Εκκλησίας.
Δεν θεωρούμε ότι το να είναι μια Εκκλησία «προοδευτική» αποτελεί αυτοσκοπό, ιδιαίτερα όταν αυτό μπορεί να θέσει σε κίνδυνο τις οικουμενικές συμφωνίες και τις σχέσεις μας, τόσο διεθνώς όσο και στο εσωτερικό της χώρας.
3. Γνωρίζουμε πολλούς ιερείς, γυναίκες και άνδρες, που πιστεύουν ότι ο γάμος είναι μεταξύ άνδρα και γυναίκας και ταυτόχρονα κηρύττουν καθαρά και με συνέπεια τον λόγο του Θεού, διαχειρίζονται ορθά τα μυστήρια και επιδιώκουν να αντιμετωπίζουν όλους τους ανθρώπους με σεβασμό.
Κάποιοι από εμάς είμαστε αυτοί οι ιερείς. Αλλά ακόμη και όσοι έχουμε καταλήξει σε διαφορετικά συμπεράσματα στεκόμαστε ενωμένοι και αλληλέγγυοι προς τους συναδέλφους μας.
Όλοι οι άνθρωποι κάνουν λάθη, όμως και μόνο το γεγονός ότι ένας ιερέας έχει τη λεγόμενη κλασική αντίληψη περί γάμου δεν τον καθιστά λιγότερο πιστό στην αποστολή του — ούτε δίνει σε κανέναν το δικαίωμα να δυσχεραίνει την υπηρεσία του.
4. Η ψυχική κατάσταση όλων των ανθρώπων, ακόμη και των ιερέων, επηρεάζεται όταν απειλούνται ώστε να κάνουν κάτι που θεωρούν λανθασμένο.
Και ακόμη περισσότερο όταν η πεποίθησή τους πηγάζει από την επιθυμία να ακολουθούν τον Θεό.
Όσο κι αν θέλουμε να υπηρετούμε την ενορία και όσο μεγάλη αγάπη κι αν έχουμε για τους ανθρώπους, μια κουλτούρα εξαναγκασμού επηρεάζει την ευημερία μας. Και οι ιερείς που δεν είναι καλά δεν μπορούν να είναι καλοί ποιμένες και κήρυκες.
Απλώς δεν είναι βιώσιμο.
5. Δεν είναι μόνο οι ιερείς που επηρεάζονται από την αλλαγή της θεολογίας της Εκκλησίας που προτείνεται.
Πολλές μορφές πνευματικότητας και εκκλησιαστικά ρεύματα που έως σήμερα άνθιζαν μέσα στην Εκκλησία μας κινδυνεύουν, εξαιτίας αυτής της πρότασης, να αναγκαστούν να αποχωρήσουν.
Πολλά μέλη της Εκκλησίας και νέοι άνθρωποι που αναζητούν την πίστη επίσης κινδυνεύουν να απομακρυνθούν, όταν δεν βρίσκουν πλέον στην Εκκλησία το πνευματικό σπίτι που αναζητούν.
Εάν ο στόχος είναι να γίνει η Εκκλησία πιο ανοιχτή και συμπεριληπτική, ο δρόμος δεν είναι να γίνει πιο μονόπλευρη.
6. Μια υγιής Εκκλησία πρέπει να αντέχει τις διαφορετικές απόψεις και την τεκμηριωμένη κριτική.
Οι ιερείς πρέπει να μπορούν να είναι ειλικρινείς χωρίς να κινδυνεύουν να χαρακτηριστούν άπιστοι προς την Εκκλησία ή «δύσκολοι».
Θέλουμε να εργαστούμε για μια κουλτούρα στην οποία οι άνθρωποι τολμούν να μιλούν ανοιχτά, ακούνε ο ένας τον άλλον και μπορούν να διαφωνούν χωρίς φόβο.
Αυτό δεν είναι σύγκρουση — είναι προϋπόθεση για την εμπιστοσύνη, την υπευθυνότητα και μια ζωντανή Εκκλησία.
7. Δεν πιστεύουμε ότι ένας “εξαναγκασμός τέλεσης γάμων” είναι καλός για κανέναν — και ίσως οι μεγαλύτερες αρνητικές συνέπειες να αφορούν τα ίδια τα ομόφυλα ζευγάρια που παντρεύονται.
Δεν θα μπορούν να είναι βέβαια ότι ο ιερέας που τελεί τον γάμο τους στηρίζει πραγματικά τη σχέση τους.
Εάν αργότερα ανακαλύψουν ότι ο ιερέας ενήργησε ενάντια στη θέληση και στις πεποιθήσεις του, υπό την απειλή να χάσει το δικαίωμα να υπηρετεί ως ιερέας, πώς θα αισθανθούν;
Προτάσεις που κινδυνεύουν να οδηγήσουν στο να αποτελεί η Εκκλησία μας μικρότερο μέρος της παγκόσμιας εκκλησιαστικής κοινότητας, να απομακρύνουν διαφορετικές μορφές πνευματικότητας και μέλη της Εκκλησίας, να οδηγήσουν σε λιγότερες χειροτονίες ιερέων και, μακροπρόθεσμα, σε αποχωρήσεις ή απομακρύνσεις ιερέων, να περιορίσουν την ανοιχτή συζήτηση και να επιδεινώσουν το κλίμα διαλόγου, αλλά και να δημιουργήσουν αβεβαιότητα ακόμη και στους ΛΟΑΤΚΙΑ+ ανθρώπους τους οποίους υποτίθεται ότι θέλουν να προστατεύσουν — δεν αποτελούν τον σωστό δρόμο για την Εκκλησία.
Γι’ αυτό απευθύνουμε έκκληση σε εσένα, ως μέλος της Εκκλησιαστικής Συνόδου, να ψηφίσεις κατά κάθε προσπάθειας που οδηγεί σε μεγαλύτερη πόλωση γύρω από το ζήτημα του γάμου και να επιτρέψεις στην Εκκλησία να διατηρήσει τη σημερινή ανοιχτή τάξη, η οποία έχει λειτουργήσει αρκετά καλά εδώ και 17 χρόνια.
Για την ενότητα, το εύρος και το μέλλον της Εκκλησίας.
Θα μπορούσαμε να είμαστε πολύ περισσότεροι, όμως αρκετοί συνάδελφοί μας δεν τόλμησαν να υπογράψουν, φοβούμενοι ότι οι ίδιοι ή οι οικογένειές τους μπορεί να υποστούν αντίποινα.
Η σιωπή δεν σημαίνει πάντοτε συμφωνία. Μπορεί να βασίζεται στον φόβο, και τότε δεν έχετε μια αληθινή εικόνα της πραγματικότητας.
Γι’ αυτό θελήσαμε να σας γράψουμε και να σας παρουσιάσουμε τη δική μας οπτική.
Η ειρήνη του Θεού και κάθε καλό."
Συντακτική ομάδα
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar