"Ο Σαλαφισμός είναι σαν ένα ελεύθερο εκκλησιαστικό κίνημα"- Like και από πράσινη υποψήφια βουλευτή

   
Ο Σαλαφισμός, ένας ριζοσπαστικός και φονταμενταλιστικός προσανατολισμός του σουνιτικού Ισλάμ, δεν είναι «παράξενος από το τυχαίο ελεύθερο εκκλησιαστικό κίνημα». Αυτό ισχυρίζεται η πρώην profiler της Expo, Bilan Osman, σε αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης Twitter.

Το υπόβαθρο της εξέλιξης είναι μια σειρά από άρθρα που δημοσίευσε η Expressen την Κυριακή και τη Δευτέρα για τον ριζοσπάστη ιμάμη Ramsis James "Moosa" Assal, ο οποίος δραστηριοποιείται στα δυτικά προάστια της Στοκχόλμης. Ο ερευνητής τρομοκρατών Magnus Ranstorp λέει ότι το μήνυμα που κηρύττει ο Assal στους δεκάδες χιλιάδες μουσουλμάνους οπαδούς του "έρχεται σε σύγκρουση με τη δημοκρατία".

- Είναι ένας ιεροκήρυκας που δίνει τόνους για τον σαλαφιστικό προσανατολισμό, είχε πει ο Ράνστορπ στην Expressen.

«Αντιμουσουλμανικό» να μιλάς κατά του Σαλαφισμού

Αλλά τώρα η Bilan Osman, πρώην προφίλ και αρθρογράφος της Expo στην Svenska dagbladet, βγαίνει και υπερασπίζεται το "Moosa". Σε μια ανάρτηση στο Twitter, τόσο ο Ranstorp όσο και η δημοσιογράφος Sofie Löwenmark αποκσλούνται με το επίθετο «πολεμιστές του Twitter».

«Υποθέτουμε ότι ο Moosa είναι σαλαφιστής - ΚΑΙ; Μόνο σε μια αντιμουσουλμανική κοινωνία αντιμετωπίζεται με καχυποψία. Ο σαλαφισμός είναι 1) ευρύς και περιλαμβάνει σχεδόν τα πάντα και τίποτα και 2) δεν είναι πιο περίεργο από το τυχαίο ελεύθερο εκκλησιαστικό κίνημα», αναφέρει μεταξύ άλλων ο Bilan Osman.

Το Twitt που υπερασπίζεται τον Σαλαφισμό άρεσε τόσο στον Morgan Finssiö, ο οποίος είναι «ερευνητής» στην Expo και πρώην συνάδελφος της Osman, όσο και στην υποψήφια βουλευτή του Κόμματος των Πρασίνων, Kinna Skoglund. Η Skoglund βρίσκεται στην έκτη θέση στη λίστα του βουλευτή του Γκέτεμποργκ.

Ο Σαλαφισμός είναι ένας κυριολεκτικός προσανατολισμός του σουνιτικού Ισλάμ, όπου ο πιστός προσπαθεί να επιστρέψει στην ερμηνεία της θρησκείας που εφάρμοσαν οι πρόγονοι τον 6ο αιώνα. Μεταξύ των Σαλαφιστών, ο Σαλαφισμός θεωρείται ως η μόνη πραγματική και αληθινή εκδοχή του Ισλάμ. Ο σαλαφισμός συνήθως συνδέεται στενά με τον βίαιο ισλαμισμό και την τρομοκρατία.

Πέρυσι, ο ιστότοπος Doku μαζί με την Expressen δημοσίευσαν ένα άρθρο με τον πρώην σαλαφιστή και υποστηρικτή των τρομοκρατών Anas Khalifa. Σε αυτό, ο Khalifa λέει ότι σήμερα απομακρύνεται από τις προηγούμενες απόψεις του. Στη συνέντευξη αποκαλεί τον σαλαφισμό «καρκίνο».

- Μέσα στη μουσουλμανική κοινότητα υπάρχει αυτός ο καρκίνος. Παντού. Ειδικά διαδικτυακά, λέει ο Khalifa στο άρθρο.

Συντακτική ομάδα 

Σουηδική έρευνα:Οι σαλαφιστές επηρεάζουν οργανώσεις και δήμους - Λανθασμένες επιχορηγήσεις

Οι βίαιοι χώροι που συνδέονται με τον Σαλαφισμό έχουν γίνει λιγότερο ορατοί στη Σουηδία και χρησιμοποιούν πιο συχνά δημοκρατικά μέσα για να προωθήσουν τους στόχους τους, σύμφωνα με μια νέα έκθεση.

- Πολλοί άνθρωποι που δραστηριοποιούνταν προηγουμένως σε βίαια περιβάλλοντα  βρίσκονται τώρα σε τοπικές ενώσεις και οργανώσεις που επιδιώκουν ζητήματα και αντιμετωπίζουν τον δήμο για να ενεργήσει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο προς όφελος τους, λέει η Peder Hyllengren, αναλυτής στο Σουηδικό Κολλέγιο Εθνικής Άμυνας και μια από τους συντάκτες της έκθεσης.

Η νέα έκθεση για τον σαλαφισμό και τον σαλαφιστικό τζιχαντισμό στη Σουηδία έχει εκπονηθεί στο Σουηδικό Κολλέγιο Εθνικής Άμυνας για λογαριασμό της Σουηδικής Υπηρεσίας Πολιτικών Εκτάκτων Αναγκών (MSB). Περιλαμβάνει μια σειρά από διαφορετικά υποέργα από ερευνητές σε αρχές και πανεπιστήμια.

- Μια ανησυχητική εξέλιξη είναι ότι άτομα σαλαφιστές και σαλαφιστές-τζιχαντιστές έχουν αρχίσει να αναζητούν καταφύγιο σε αρχές και δήμους, κάτι που με τη σειρά του μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως μέθοδος άσκησης επιρροής από μέσα, λέει ο Magnus Ranstorp, αναπληρωτής καθηγητής και συντάκτης της έκθεσης.

Στην έκθεση, οι τοπικές κοινότητες στο Borås, στο Γκέτεμποργκ και στο Gävle έχουν επίσης μελετηθεί λεπτομερώς μέσω συνεντεύξεων με την αστυνομία, τις κοινωνικές υπηρεσίες και άλλους δημοτικούς παράγοντες. Σύμφωνα με την έκθεση, υπάρχει μεγάλος αντίκτυπος ειδικά σε κορίτσια και γυναίκες από το σαλαφιστικό περιβάλλον. Αυτό περιλαμβάνει τα ρούχα ή τις δραστηριότητες που μπορούν να φορούν.

- Βλέπουμε ένα αρκετά εκτεταμένο πρόβλημα που συνδέεται με τον κοινωνικό έλεγχο και ένα αρκετά διαδεδομένο σύστημα αναφοράς κατά ιδιαίτερα κοριτσιών και γυναικών που παραβιάζουν αυτά τα σαλαφιστικά πρότυπα, λέει η Peder Hyllengren.

Σύμφωνα με τους συντάκτες της έκθεσης, ο έλεγχος σχετικά με την πληρωμή των επιχορηγήσεων σε ενώσεις πρέπει να ενισχυθεί για να διασφαλιστεί ότι τα χρήματα δεν καταβάλλονται λανθασμένα ή πηγαίνουν σε αντιδημοκρατικές ενώσεις. Ο Magnus Ranstorp θέλει επίσης να δει μια εθνική έρευνα σχετικά με το πόσο κοινά είναι τα θρησκευτικά στοιχεία όταν πρόκειται για φόνους "τιμής".

- Δεν πρέπει να περιορίζουμε τις δημοκρατικές ελευθερίες και τα δικαιώματα κανενός και μέσα στον Σαλαφισμό υπάρχουν αυτοί οι περιορισμοί και οι επιρροές, ειδικά στις γυναίκες και τα παιδιά που αντιτίθενται σε αυτό το σύνολο αξιών, λέει ο Μάγκνους Ράνστορπ.

Συντακτική ομάδα