Σουηδία: Μουσουλμάνος τάσσεται υπέρ της απαγόρευσης μπούρκας-Νέα έρευνα

 

Το 50% των ψηφοφόρων θεωρεί ότι η απαγόρευση της μπούρκας και του νικάμπ στους δημόσιους χώρους της Σουηδία είναι μια πολύ ή αρκετά καλή πρόταση, ενώ το 32% είναι αρνητικό. Αυτό δείχνει νέα δημοσκόπηση της Indikator Opinion, σύμφωνα με το Ekot.

Ο Mohammed από την Kista, που είναι μουσουλμάνος, θεωρεί ότι μια τέτοια πλήρως καλυπτική ενδυμασία δεν ταιριάζει στη Σουηδία και θα πρέπει να απαγορευτεί.

– Γιατί βρίσκεται κανείς εδώ τότε; Τι κάνει εδώ στη Σουηδία; Να πάει στη Σαουδική Αραβία, το Κατάρ ή το Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, αυτή είναι η άποψή μου.

Ωστόσο, η Fadome, που φορά η ίδια χιτζάμπ, το βλέπει ως έναν όμορφο τρόπο έκφρασης αγάπης προς τον Θεό και πιστεύει ότι μια απαγόρευση θα ήταν λάθος.

– Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να είναι κανείς καλυμμένος.

Οι πιο θετικοί απέναντι σε μια απαγόρευση είναι οι ψηφοφόροι των Sverigedemokraterna και Kristdemokraterna, ενώ οι υποστηρικτές των Vänsterpartiet και Miljöpartiet εμφανίζονται πιο επικριτικοί.

Συντακτική ομάδα 

Ηγέτης Σοσιαλδημοκρατών Σουηδίας:«Η μπούρκα και η νικάμπ είναι μορφές καταπίεσης των γυναικών –Είμαι έτοιμη να συζητήσω την απαγόρευση τους»

Η αρχηγός της αντιπολίτευσης Magdalena Andersson (S) είναι πρόθυμη να συζητήσει το ζήτημα της απαγόρευσης της μπούρκας και της νικάμπ, όπως πρότεινε η αρχηγός των Χριστιανοδημοκρατών Έμπα Μπους.

– «Τόσο η μπούρκα όσο και η νικάμπ αποτελούν εκφράσεις καταπίεσης των γυναικών και τιμής, και αυτό είναι κάτι από το οποίο εμείς οι Σοσιαλδημοκράτες αποστασιοποιούμαστε. Είμαι πρόθυμη να συζητήσω και να εξετάσω το πώς ακριβώς μπορεί να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα», δήλωσε η Άντερσον καθ’ οδόν προς τη σημερινή τηλεμαχία των πολιτικών αρχηγών στο κτίριο της Σουηδικής Τηλεόρασης (SVT).

Η Μπους θέλει να επιβληθεί ολική απαγόρευση στη χρήση της μπούρκας και της νικάμπ σε δημόσιους χώρους ενδυμάτων που φορούν ορισμένες μουσουλμάνες γυναίκες και καλύπτουν τμήμα ή ολόκληρο το πρόσωπο.

– «Είμαι πρόθυμη να εξετάσω ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος να διασφαλίσουμε ότι όλες οι γυναίκες στη Σουηδία έχουν όλα τα δικαιώματα και τις ελευθερίες που θα πρέπει να έχουν», συνέχισε η Άντερσον.

"Υπερβολικό μέτρο"

Ο Ντάνιελ Χελντέν, εκπρόσωπος του Κόμματος των Πρασίνων, θεωρεί ότι η πρόταση της Μπους πηγαίνει πολύ μακριά.

– «Μπορώ να συμφωνήσω ότι αυτού του είδους τα ενδύματα είναι προβληματικά, απολύτως. Αλλά να απαγορεύσεις συγκεκριμένα είδη ρούχων αυτό δεν το κάνεις σε μια δημοκρατία», είπε.

Η αρχηγός του Κέντρου, Άννα-Καρίν Χατ, δήλωσε πως δεν έχει μεγάλη εκτίμηση ούτε για την μπούρκα ούτε για τη νικάμπ:

– «Είναι όμως προφανές ότι η Έμπα Μπους θέλει να στρέψει την προσοχή της στις γυναίκες που καλύπτουν το πρόσωπό τους, προκειμένου απλώς να καλύψει την αποτυχημένη μεταναστευτική πολιτική των Χριστιανοδημοκρατών και της κυβέρνησης».

Jimmie: Πλησιάζουμε

Η αρχηγός της Αριστεράς, Νούσι Νταντγκοστάρ, προτιμά να μιλήσει για την υγειονομική περίθαλψη.

– «Η Έμπα Μπους έχει επίσης εκφραστεί για την απαγόρευση των τζιν στο κοινοβούλιο. Τώρα εκφράζεται για άλλου είδους ρούχα. Καταλαβαίνω ότι θέλει να μιλήσει για οτιδήποτε άλλο εκτός από τις αυξανόμενες λίστες αναμονής στα νοσοκομεία», είπε.

Ο αρχηγός των Σουηδών Δημοκρατών, Γίμι Άκεσον, δήλωσε ότι το κόμμα του υποστηρίζει εδώ και καιρό μια τέτοια απαγόρευση και ότι το SD ήταν το μόνο κόμμα που έθεσε το θέμα κατά τις διαπραγματεύσεις για τη συμφωνία του Τίντε (Tidöavtalet).

– «Είναι καλό, λοιπόν, που πλησιάζουμε στο σημείο να μπορέσουμε να το συμπεριλάβουμε και στην επόμενη συμφωνία της κυβέρνησης», είπε ο Άκεσον.

Η είδηση αναδημοσιεύτηκε σε Κυπριακό ΜΜΕ 

Συντακτική ομάδα 

Ευρωπαϊκό Δικαστήριο:"Να απαγορευτεί στους δημόσιους υπαλλήλους να φορούν μαντίλα"

Το ανώτατο δικαστήριο της ΕΕ αποφάσισε την Τρίτη ότι οι δημόσιες αρχές στα κράτη μέλη μπορούν να απαγορεύσουν στους υπαλλήλους να φορούν ενδείξεις θρησκευτικών πεποιθήσεων, όπως ισλαμική μαντίλα.

Το θέμα διχάζει την Ευρώπη εδώ και χρόνια, αλλά τώρα έχει λάβει μια κατευθυντήρια απόφαση. Η εν λόγω υπόθεση αφορά μία υπάλληλο στον βελγικό δήμο Ans στον οποίο απαγορεύτηκε να φοράει ισλαμική μαντίλα στη δουλειά.

Στη συνέχεια, ο δήμος άλλαξε τους όρους απασχόλησής του για να απαιτήσει από τους εργαζόμενους να τηρούν αυστηρή ουδετερότητα, μη φορώντας σαφείς ενδείξεις θρησκευτικών ή ιδεολογικών πεποιθήσεων. Η γυναίκα ισχυρίστηκε ότι είχε παραβιαστεί το δικαίωμά της στην ελευθερία της θρησκείας και ξεκίνησε νομική διαδικασία.

Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο έκρινε ότι μια αυστηρή πολιτική ουδετερότητας που αποσκοπεί στη δημιουργία ενός ουδέτερου διοικητικού περιβάλλοντος μπορεί να θεωρηθεί αντικειμενικά δικαιολογημένη από έναν θεμιτό σκοπό. Πρόσθεσε ότι μια άλλη δημόσια διοίκηση θα ήταν επίσης δικαιολογημένη εάν αποφάσιζε να επιτρέψει, με γενικό και αδιάκριτο τρόπο, τη χρήση ορατών σημείων πίστης.

Το δικαστήριο είπε επίσης ότι οι αρχές των κρατών μελών έχουν διακριτική ευχέρεια στη διαμόρφωση της ουδετερότητας των δημόσιων υπηρεσιών που σκόπευαν να προωθήσουν. Ωστόσο, αυτός ο στόχος πρέπει να επιδιωχθεί με συνεπή και συστηματικό τρόπο και τα μέτρα πρέπει να περιορίζονται στα απολύτως απαραίτητα.

Συντακτική ομάδα 

Παράνομες λέει το εφετείο τις απαγορεύσεις της μαντίλας στα σχολεια απο δήμους της Σουηδίας

Το Εφετείο πηγαίνει τώρα στο διοικητικό δικαστήριο και απαγορεύει στους δήμους Skurup και Staffanstorp να απαγορεύσουν το πέπλο στο σχολείο. Σύμφωνα με το δικαστήριο, η απαγόρευση είναι αντίθετη τόσο με τη μορφή της κυβέρνησης όσο και με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση.

Ο δήμος Skurup και επίσης ο δήμος Staffanstorp αποφάσισαν ότι δεν επιτρέπεται να φορούν μαντίλα στο προσχολικό και δημοτικό σχολείο. Στο Skurup, η απόφαση εφαρμόστηκε τόσο στους μαθητές όσο και στο προσωπικό καθώς στο Staffanstorp στους μαθητές.

Οι δημοτικές αποφάσεις ασκήθηκαν έφεση στο Διοικητικό Δικαστήριο του Μάλμε το οποίο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν παράνομες. Αφού οι δήμοι έχουν προσφύγει στο Εφετείο του Γκέτεμποργκ, το Εφετείο καταλήγει τώρα στο ίδιο συμπέρασμα - ότι οι δημοτικές αποφάσεις είναι παράνομες.

Σύμφωνα με το δικαστήριο, η κάλυψη του κεφαλιού ή των μαλλιών ήταν «θρησκευτική παράδοση και έθιμο σε πολλές διαφορετικές θρησκείες». Είναι «κάτι που μπορεί να εμπνευστεί ή να παρακινηθεί από τη θρησκευτική πίστη και επομένως μπορεί να θεωρηθεί ως μέρος της θρησκευτικής πρακτικής του ατόμου».

Ωστόσο, το πέπλο μπορεί επίσης, σύμφωνα με το Εφετείο, να θεωρηθεί ως «έκφραση της ελευθερίας έκφρασης του ατόμου και έχει τη βάση του σε ένα πολιτιστικό ή θρησκευτικό έθιμο».

- Το να επιτρέπεται να ασκεί ή να δείχνει τη θρησκεία κάποιου είναι κάτι που προστατεύεται τόσο από τη μορφή της κυβέρνησης όσο και από την Ευρωπαϊκή Σύμβαση, λέει ο Πρόεδρος του Εφετείου Dag Stegeland, ο οποίος ήταν πρόεδρος του δικαστηρίου στις υποθέσεις του Εφετείου, δηλώνει σε ένα σχόλιο.

Αυτός συνεχίζει:

- Σύμφωνα με τη μορφή της κυβέρνησης, η προστασία της θρησκευτικής ελευθερίας είναι βασικά απόλυτη. Αλλά εάν εκφράζετε τη θρησκεία σας με τρόπο που καλύπτεται ταυτόχρονα από την ελευθερία της έκφρασης, η ελευθερία της θρησκείας μπορεί να περιοριστεί, αλλά μόνο με την υποστήριξη του νόμου. Το γεγονός ότι ο Νόμος περί Εκπαίδευσης ορίζει ότι η εκπαίδευση στο σχολείο πρέπει να είναι μη θρησκευτική όσο αφορά τη διδασκαλία και όχι τα ρούχα που επιτρέπεται να φοράτε. Ο περιορισμός της θρησκευτικής ελευθερίας με τον τρόπο που έκαναν οι δήμοι στερείται συνταγματικής υποστήριξης στη σουηδική νομοθεσία, εξηγεί ο Dag Stegeland.

Το συμπέρασμα του Εφετείου είναι επομένως ότι οι αποφάσεις των δήμων περιορίζουν την ελευθερία του ατόμου να δείξει τη θρησκευτική του σχέση με τρόπο που αντιβαίνει στη συνταγματικά προστατευόμενη θρησκευτική ελευθερία σύμφωνα με τη μορφή της κυβέρνησης. Οι αποφάσεις παραβιάζουν επίσης την Ευρωπαϊκή Σύμβαση. Αυτό σημαίνει ότι είναι παράνομοι, σύμφωνα με το Εφετείο.

Συντακτική ομάδα 

"Φύγε απο την χώρα αν σε πειράζει η μαντίλα,αυτή είναι δική μου χώρα"

"Φύγε απο την χώρα αν σε πειράζει η μαντίλα- Αυτή είναι δική μου χώρα" αυτά λέει μια μουσουλμάνα στο κρατικό κανάλι της Σουηδίας τον φετινό φεβρουάριο μετά απο διάλογο με μια συντηρητική πολιτικό αναφορικά με την απαγόρευση μαντίλας στο δήμο Skurup της Σουηδίας.

Συγεκριμένα τον Δεκέμβριο του περασμένου έτους, οι Σουηδοί Δημοκράτες SD, ενέκριναν την πρόταση, ότι ο δήμος πρέπει να εισάγει απαγόρευση στους φοιτητές και το προσωπικό να φορούν μαντίλα, μπούρκα, niqabs και άλλα είδη ένδυσης που έχουν σκοπό να κρύψουν τα πρόσωπα των ατόμων. Τότε το SD έλαβε υποστήριξη από τους μετριοπαθείς και το τοπικό κόμμα Skurup εναντίον άλλων αριστερών-φιλελεύθερων κομμάτων που οδήγησαν σε 22 έναντι 19 ψήφων. 

Ωστόσο, στην απόφαση ασκήθηκε έφεση στο Διοικητικό Δικαστήριο με την αιτιολογία ότι είναι "απόλυτη έλλειψη σεβασμού της νομοθεσίας",δημοσιεύει η ιστοσελίδα Samnytt.

Το πολιτικό έργο των Δημοκρατικών της Σουηδίας ενάντια στις καταπιεστικές ιδιότητες των γυναικών, όπως το πέπλο, έχει επίσης αντιταχθεί από αρχές του δήμου που δήλωσαν ότι η απόφαση πρέπει να αγνοηθεί. Μεταξύ εκείνων που αψηφούν την απαγόρευση με την καλή μνήμη της διοίκησης του σχολείου είναι όχι μόνο μαθητές αλλά και δασκάλοι στο σχολείο. 

Η κρατική τηλεόραση κάνει επίσης εκστρατεία εναντίον της απαγόρευσης του πέπλου, αυξάνοντας διαμαρτυρίες από μουσουλμάνους του δήμου, οι οποίοι δηλώνουν ότι η απόφαση δεν έχει καμία διαφορά επειδή δεν θα την ακολουθήσουν ούτως ή άλλως.

Την Κυριακή το απόγευμα, η κρατική τηλεόραση πήρε συνέντευξη από τη 15χρονη Μάγια που έχει μουσουλμανικό υπόβαθρο και σπουδάζει στο Skurup. Λέγεται ότι η Μάγια άρχισε να φοράει πέπλο για να διαμαρτυρηθεί για τη δημοκρατική απόφαση. Πιστεύει ότι κανείς δεν μπορεί να την εμποδίσει να φοράει πέπλο στο σχολείο επειδή η Σουηδία έχει θρησκευτική ελευθερία.

- Κανείς δεν θα βγάλει το πέπλο, νομίζω. Ούτε εγώ. Επειδή δεν έχουν κανένα δικαίωμα να το αποφασίσουν. Είναι θρησκευτική ελευθερία. Γιατί κανείς δεν μπορεί να μας κυριαρχήσει. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αποφασίσει για εμάς, λέει η Maya στο SVT.

Συντακτική ομάδα 

Enable GingerCannot connect to Ginger Check your internet connection
or reload the browserDisable in this text fieldEditEdit in GingerEdit in Ginger×